В оформлении обложки использовалось изображение, произведенное автором исследования.
Интенция упорядочить все аспекты жизни, все упростить и схематизировать лежит в основе явления чрезмерной регламентации. Когда же система приходит в контакт с тем, что не получается ровно и четко встроить в структуру, она дает сбой. В данной части представлены произведения, в которых художники указывают на неполадки и неточности в системах регламентации.
Ошибки искусства и природы, 1994 Саймон Робертшоу
видео инсталляция
Саймон Робертшоу, «Ошибки искусства и природы», 1994, видео инсталляция, общий вид
В инсталляции «Ошибки искусства и природы» (1994) Саймон Робертшоу помещает видео, снятое в институции, созданной для реинтеграции молодых преступников в общество, рядом с архивными материалами, относящимися к движению евгеники, популярному в Англии в 1930-х годах. [9] Через такое противопоставление, Робертшоу рассматривает, как формируются властные нарративы, создающие образ «другого», неправильного, в том числе и опираясь на неверные научные теории.
Саймон Робертшоу, «Ошибки искусства и природы», 1994, видео инсталляция, детали
Площадь Тяньанмэнь, 2005 Майкл Мэндиберг
концептуальный живописный проект
Майкл Мэндиберг, «Вы можете добавить человека на картину, когда получите ее», 2005, картина на заказ
«Для меня эти картины стали тихим мемориалом и попыткой повторно перезапустить этот образ силы перед лицом угрозы человечеству» 7
Мэндиберг, 2014
Майкл Мэндиберд, «Композиция без фонаря», «Вы рисуете только картины Томаса Кинкейда», «Наша продукция вас полностью удовлетворит», «Мужчина и белый фонарь будет нарисован или нет» 2005
В этом проекте Майкл Мэндиберг сотрудничает с живописной фабрикой в Дафэне, Китай. Художники этой фабрики пишут картины по фотографиям и копии картин. Мэндиберг заказал в этой фабрике картины по известной фотографии, сделанной во время протестов на площади Тяньаньмэнь. Это изображение подвергается цензуре в Китае, поэтому любопытно было узнать, что из всех запросов, отправленных художником, только на один ответили отказом. Большинство его собеседников согласилось выполнить заказ. Несколько человек предлагали обрезать человека и фонарь внизу изображения, не уточняя причин. В названия работ легли некоторые фразы из ответов сотрудников живописной фабрики. [7] Таким образом, проект Мэндиберга проблематизирует пробелы в истории государства, созданные цензурой.
Воспоминание, 2009 Ай Вейвей
инсталляция: детские рюкзаки
Ай Вейвей, «Воспоминание», 2009, общий вид инсталляции
В своей работе «Воспоминание» (2009) Ай Вейвей реагирует на цензуру информации о землетрясении в Сычуане. Китайское правительство жестко контролировало информацию, не позволяя населению узнать о правду о том, что случилось. Из-за коррупции в строительной отрасли многие школы не соответствовали нормам безопасности, поэтому погибло очень много детей. Художник создал группу исследователей, с которыми поехал в Сычуань и расспросил местных жителей. За год расследования они собрали 5219 имен погибших детей. [11]
«Работа называлась „Воспоминание“. Учитывая все наши социальные и политические исследования, она о том, как в китайском обществе, существующем в реалиях цензуры и контроля, люди по-прежнему могут принимать меры для защиты своих очень хрупких прав»11 Ай Вейвей, 2018
Ай Вейвей, «Воспоминание», 2009, деталь Катастрофа в Сычуане, фото: Chien-min Chung/Getty Images
Ай Вейвей покрыл фасад Дома искусства в Мюнхене детскими рюкзаками, выложив фразу матери одной из жертв: «Все, что я хочу, это чтобы мир помнил, что она жила счастливо семь лет». [11] Через искусство и активизм художник смог раскрыть то, что пыталось скрыть правительство, не позволил появиться еще одному пробелу в истории.
Диаграммы Венна (в луче света), 2011 Амалия Пика
направленные светильники, штативы, датчики движения, цветные фильтры
Амалия Пика, «Диаграммы Венна» (В луче света), 2011, вид инсталляции, фото: Emile Askey
В проекте «Диаграммы Венна» (2011) Амалия Пика обращается к периоду в истории Аргентины, когда репрессивное милитаристское правительство запрещало изучать диаграммы Венна. [2] Это метод визуализации, в котором каждый круг представляет тот или иной феномен, а в месте их пересечения содержатся объединяющие их свойства. [8]
Амалия Пика, «Диаграммы Венна (в луче света)», 2011, вид инсталляции Tate
Светильники в работе Пика активируются, когда к ней приближаются люди: один загорается, когда подходит один человек, второй – когда к нему присоединяется кто-то еще. [2] Через этот жест художница намекает на то, что, возможно правительство Аргентины беспокоилось, что, изучение диаграмм Венна помогут жителям страны найти общий язык, подстегивая самоорганизацию и неповиновение режиму. Пика показывает, как контроль информации создает пробелы в образовании людей.
Конституция (Диалоги на улице), 2013–2014 Миша Most
серия граффити
Миша Most, «Конституция» (Диалоги на улице), 2013–2014
Миша Most, «Конституция» (Диалоги на улице), 2013–2014
Сначала художник писал статьи из конституции РФ на холстах, после – начал наносить эти тексты на стены в городе. В своем проекте Миша Most размышляет на тему неосведомленности обычных граждан о своих правах. [3] Это делает их беспомощными перед лицом коррупции, превышения должностных полномочий. Как отмечает художник, государство будто бы не заинтересовано в повышении осведомленности населения о своих правах. [1] Вынося тексты конституции в публичное пространство, художник борется с такими пробелами в знаниях людей, не позволяя этому полезному регламенту пропадать из поля зрения.
