В оформлении обложки используется изображение, произведенное автором исследования.
В «Отношениях и социальных связях» миграция разрушает привычные связи — семейные, дружеские, профессиональные.
Меры расстояния
Мона Хатум
1988
● практики работы с языком

Мона Хатум, «Меры расстояния», 1988, фрагмент экспозиции
В видео Мона Хатум соединяет крупные планы обнажённого тела своей матери в душевой в Ливане, арабские письма и закадровый голос, читающий их по-английски. Фильм построен на переписке между матерью, оставшейся в Бейруте, и художницей, живущей в изгнании в Лондоне. В этих письмах смешиваются бытовые новости, нежность и страх войны.
Работа рассказывает не только о политическом насилии и разрыве с домом, но и то, как миграция «растягивает» близость. Отношения матери и дочери существуют в виде фрагментированных образов, переводов и расстояний.

Мона Хатум, «Меры расстояния», 1988, фрагмент видео
Ищу мужа с паспортом ЕС
Таня Остойич
2000–2005
● телесные и перформативные практики
Таня Остойич, «Ищу мужа с паспортом ЕС», 2000–2005, фрагмент экспозиции
Художница публикует объявление с текстом «Ищу мужа с паспортом ЕС» и ведёт многомесячную переписку с откликнувшимися мужчинами. Затем она выходит замуж за одного из них, превращая брак в перформанс и стратегию получения права на передвижение.
Для женщины с «неправильным» паспортом интимные отношения и семейная жизнь оказываются зависимы от миграционных режимов. И Таня Остойич критикует это и то, как ЕС и миграционное право расщепляют личные связи на «законные» и заставляют людей торговать собственными отношениями ради право на перемещения.
Таня Остойич, «Ищу мужа с паспортом ЕС», 2000–2005, фрагмент экспозиции
Родной язык
Зинеб Седира
2002
● практики работы с языком
Зинеб Седира, «Родной язык», 2002, фрагмент экспозиции
Трёхканальная видеоинсталляция «Mother Tongue» показывает три диалога между тремя поколениями одной семьи: художницей, её матерью и её дочерью. Каждая говорит только на своём языке — арабском, французском или английском, поэтому между поколениями возникают паузы, недопонимание, смех и неловкость.
Зинеб Седира, «Родной язык», 2002, кадры из видео
Работа напрямую связана с миграцией между Алжиром, Францией и Англией и с тем, как язык становится границей внутри семьи: эмоциональная близость и вербальная связь разорвана, а диалог существует в виде обрывков и перевода.
История любви
Амар Канвар
2010
● архивные практики
Амар Канвар, «История любви», 2010, фрагмент экспозиции
Фильм Амара Канвара разворачивается на окраине индийского города среди мусорной свалки и временных построек. Сам художник описывает его как фильм о любви на фоне «мира постоянной миграции», а, следовательно, «постоянных расставаний». Для бедных и экономических беженцев одна глобальная миграция часто превращается в череду перемещений, а каждое перемещение — в новую утрату. Миграция разрушает устойчивые привязанности: отношения превращаются в хрупкий мост между людьми, вынужденными снова и снова покидать друг друга ради выживания.
Амар Канвар, «История любви», 2010, фрагмент видео




