Архтектурное наследие древнерусских городов в творчестве Татьяны Мавриной

Концепция исследования. Истоки стиля Татьяны Мавриной. Архитектурные памятники ближнего и дальнего Подмосковья в творчестве художницы. Роль художника в сохранениии архитектурного наследия древнерусских городов.

Татьяна Маврина всю жизнь изучала русское народное искусство, русскую архитектуру и отобразила это в своих работах. Когда началась Великая Отечественная война, художница жила в Загорске. Старинный город вдохновил её на создание зарисовок храмов и деревенских домов. В 1942 году Маврина перебирается с семьёй в Москву, где начинает цикл, посвященный архитектурным шедеврам русского зодчества. Ею двигало желание сохранить московскую старину для будущих поколений на случай ее разрушения. Татьяна Маврина зарисовывала монастыри и церкви, которые так ее восхищали. После окончания войны художница совершила множество поездок по ближнему и дальнему Подмосковью. Свои зарисовки она компоновала в альбомы, которые инетресны не только с художественной точки зрения, но и краеведческой, и теперь могут служить своеобразными путеводителями. На сегодняшний момент изданы следующие кнги, в которые вошли зарисовки из поездок: "Путешествие с Татьяной Мавриной от Москвы до Волги", "Пути-дороги", "Загорск", "Путешествия с Татьяной Мавриной по древнерусским городам: материалы к биографии художника", "Гуси, лебеди, да журавли… Блоковское Подмосковье: Татьяна Маврина"., "Т. Маврина. Москва. Подмосковье. Поволжье. Акварели". Концепция исследования состоит в том, чтобы составить свой собственный путеводитель по местам путешествий Татьяны Мавриной, погрузиться в настроение художника, обозначить акценты и проследить связь с народным искусством.

Татьяна Алексеевна Маврина родилась в Нижнем Новгороде в семье педагогов. С детства её окружали книги, музыка, разговоры об искусстве и народное творчество, поэтому интерес к рисованию проявился очень рано. После революции семья переехала в Москву, где Татьяна училась во ВХУТЕМАСе и ВХУТЕИНе. В студенческие годы она увлекалась французской живописью и графикой, а позже вошла в объединение "Группа 13". Тогда же художница взяла фамилию матери — Маврина, чтобы быть узнаваемой, т.к. фамилия Лебедева была очень распространена. Художники объединения "Группа 13" предпочитали быстрые наброски с натуры и часто работали акварелью «по-мокрому», стремясь передать динамику жизни конца 1920–1930-х годов. Эта манера была характерна и для Мавриной: в живописи и графике она ярко изображала Москву. Ранние работы близки «наиву», а поздние — импрессионизму. Художница в основном работала акварелью, иногда добавляя гуашь для усиления цвета. Во время войны Маврина, живя в Загорске, начала изучать и зарисовывать старинные храмы и народные росписи. Именно тогда народные мотивы стали главной особенностью её творчества. После войны художница вместе с мужем много путешествовала по древним русским городам, вдохновляясь архитектурой, природой и народным искусством.

В неповторимом стиле Татьяны Мавриной слились приемы росписи, заимствованные из русской иконописи, народной игрушки, лубка, пряничных досок, изразцов.

Татьяна Маврина рисовала Суздаль, Владимир, Юрьев-Польский, Городец, Переславль-Залесский, Загорск, Великий Устюг, Муром и другие города. Создала своеобразную коллекцию видов старых русских городов со своим оригнальным видением.

Город Балахна в Нижегородской области основан в XV веке. Старейшее сооружение города — Никольская шатровая церковь. Она возведена в XVI веке по приказу Ивана Грозного и выделяется среди памятников каменной шатровой архитектуры того времени особенно явной связью с традициями деревянного шатрового зодчества.

"Еду дальше к Балахне. Неведомые места за Боголюбовой, за Покровом на Нерли. Впервые мимо оранжевого, по весне, краснолесья. Это мой край. Черная вода в реке Таре" [5], - писала Татьяна Маврина в своих дневнках.

Торжок — город в Тверской области с богатой историей: он известен с XII века. Главная достопримечательность — Борисоглебский мужской монастырь, который был основан примерно в то же время, что и Киево‑Печерская лавра. Монастырский комплекс расположен на крутом правом берегу реки Тверцы и служит одним из главных украшений старинного города.

История Переславля‑Залесского берёт начало в середине XII века. Город до наших дней сохранил черты, характерные для древнерусских поселений: величественные златоглавые церкви, монументальный белокаменный монастырь и тихие старинные улицы, которые передают уникальную атмосферу и самобытность места.

Александровская слобода впервые упоминается в документах XIV века, но наибольший расцвет она пережила в период правления Ивана Грозного. До настоящего времени сохранились стены и башни Успенского монастыря, тогда как от крепости времён Ивана Грозного остались лишь фрагменты валов и рвов. Архитектурный ансамбль слободы, запечатлённый на рисунке Татьяны Мавриной, включает Троицкий собор, Покровскую церковь, Распятскую церковь, колокольню, Успенскую церковь, Церковь Сретения Господня и Надвратную церковь Феодора Стратилата.

Вязники — город во Владимирской области. Его главная православная святыня — Благовещенский женский монастырь. Его пятиглавый Благовещенский собор XVII века с золочёными куполами служит ярким примером гороховецкой школы зодчества. Характерная черта местной архитектуры — декоративные узоры и изразцы, украшающие фасады зданий.

"Спускаюсь под гору в Вязниках, въезжаю в гору — вот и весь «городок». Раннее утро, все лениво сияет. По-утреннему оживленная дорога, утренняя игра стен, окошек и высоких тополей от низкого солнца. Колодец. Забытая уже пролетка. Тишина" {5]. Татьяна Маврина.

Небольшой городок Кимры в Тверской области веками сохранял славу сапожного края. Уже во времена правления Петра I мастерство местных сапожников получило широкое признание — их считали лучшими в своём деле.

"Местный, видимо, архитектор украсил город поразительно фантастическим деревянным «модерном» начала века. Так и красуются до сих пор, как новенькие, — круглые окна, чердаки с башенками, чудные крыльца" [5]. Татьяна Маврина.

Касимов — древний город, основанный суздальским князем Юрием Долгоруким одновременно с Москвой. В нём сохранились архитектурные памятники разных эпох и культур: старинные русские особняки и храмы, а также татарские постройки. Город известен традициями изготовления самоваров и колоколов.

"Касимов на горах, весь в оврагах, лестницах, много петухов. Сохранились торговые ряды, приземистая круглая мечеть, память о полулегендарном хане Касиме, которого как своего верного человека Иван Грозный посылал сватать астраханскую царевну Темрюковну. По берегу увесистые, прочные купецкие дома, перевернутые засмоленные лодки. Попала я в Касимов не водой и не посуху, а по воздуху, на маленьком кукурузнике с незакрывающейся дверью. Летел он так низко, что казалось, вот-вот зацепится за высокую елку. Вылетели из Москвы с чистого поля и сели около Касимова тоже в чистом поле…" [5] Татьяна Маврина.