Концеция
Южная Корея сегодня входит в число наиболее динамично развивающихся экономик мира. С конца 1990-х годов начинается распространение феномена Халлю (한류) [3] — «корейской волны», обозначающей стремительный выход южнокорейской культуры на глобальную сцену. Государство и бизнес активно инвестировали в кино, музыку, индустрию игр, моду и дизайн, что привело к тому, что к-поп, дорамы, косметика стали брендом страны, а визуальные стили и в целом традиционная эстетика стали узнаваемыми во всём мире.
Чонхва Со (Jeonghwa Seo), стол из коллекции «Цилиндр» (Cylinder)
Чтобы понять современный корейский дизайн, естественно важно учитывать исторический контекст. Существенную роль в формировании культурных кодов сыграли японская оккупация и Корейская война, когда в страну жестко внедрялись внешние идеалы ипринципы. Однако со временем Корея выработала собственные представления о пространстве, гармонии, материале и форме.
Они соединились, например, в принципах Пхунсу (от кор. 풍수), отчасти сопоставимых с китайским фэншуем, но обладающих локальной спецификой, которые я хотела бы рассмотреть в начале своего исследования и отметить отражение этих принципов на работах современных мастеров.
Гипотеза
Предполагается, что современный корейский дизайн формируется благодаря переработке и интеграции идей традиционных ремёсел, а также цитированию их форм и элементов, что становится основой для создания новых эстетических и функциональных решений. Историческое наследие от архитектурных и декоративных техник до философских представлений и колористических систем сохраняется и находит своё отражение в новом визуальном языке.
Слияние традиционных практик и концепций с современными материалами и производственными технологиями определяет характер предметного дизайна Южной Кореи, создавая объекты, становящиеся уникальными и узнаваемыми за счет локальности культуры.
Ли Сэ Ром (Saerom Yoon), консоль 4 (Console Table 04)
В ходе анализа были изучены текстовые источники, раскрывающие ключевые элементы корейской культуры — от архитектуры до национальных костюмов. Особое внимание уделялось исследованиям по истории традиционного корейского ремесла, были также рассмотрены теории и концепции, лежащие в основе дизайна пространства, а также материалы, описывающие формирование колористических кодов Южной Кореи.
Согон Ким (Sogon Kim), «Пара» (Pair)
Таким образом, было выделено несколько терминов искусства, концепции и эстетика которых, нашла свое отражения в предметах мебели :
• ханбок (hanbok, от кор. 한복) — традиционная корейская одежда.
• Сумагсэ (sumaksae, от кор. 수막새) — конец черепицы
• Мэдып (maedeup, от кор. 매듭, 매듭 맺기, узловязание)
• Лунная керамика (от кор. 달항아리) — подвид традиционного корейского фарфора, производившийся в эпоху Чосон.[5]
Так, в каждом разделе представлены работы, в которых наиболее отчетливо прослеживаются элементы и пересечения с выделенными традиционными ремеслами.
После изучения теоретических источников были отобраны примеры современной мебели, созданной ведущими промышленными дизайнерами Южной Кореи. В анализ получилось включить объекты, которые получили признание как на внутреннем рынке, так и были представлены на международной арене. Особое внимание было уделено тем объектам, в которых удалось выявить пересечения и схожие черты с традиционными ремеслами. Такой подход позволил выявить и показать, как элементы исторического ремесленного наследия и философские принципы переосмысляются и интегрируются в современные проекты мебели южнокорейских дизайнеров.
При этом стоит подчеркнуть, что традиционные принципы и элементы различных ремесел часто переплетаются и объединяются в рамках одного проекта, создавая целостный образ, где каждое решение дополняет другое.
Пхунсу (풍수)
Основу теории пхунсу составляют представления о взаимодополнении инь и ян (кор. ым-ян, 음양) и концепция о пяти элементах (охэн, кор. 오행). Эти первоэлементы — базовые стихии, природные начала. А именно – земля, дерево, металл, огонь и вода, которые тесно взаимосвязаны в едином цикле в природе.
Сисан Ли (Sisan Lee), «Пропорции стола-камень» (Proportions of Stone_Table)
Сисан Ли (Sisan Lee), «Пропорции стола-камень» (Proportions of Stone_Table)
Выбор именно металла и камня не случаен и соотносится с традиционной последовательностью взаимодействия пяти сил. В данном контексте можно увидеть одно из звеньев цикла, земля порождает металл, что усиливает символическую связь объектов с корейской философской системой.
Сисан Ли (Sisan Lee), «Пропорции стул-камень» (Proportions of Stone_Chair)
1. Сисан Ли (Sisan Lee), «Пропорции шкафа-камень» (Proportions of Stone_Shelf 01) 2. Сисан Ли (Sisan Lee), «Пропорции консоли-камень» (Proportions of Stone_Console)
Хочется подчеркнуть, что в работах мастеров подобные решения с полностью необработанными элементами вроде камня, булыжника или дерева встречаются не так часто. Однако для корейских дизайнеров такой подход является характерным и регулярно используется как осознанный прием в формообразовании, который также отсылает к концепции Пхунсу.
Джинсик Ким (Jinsik Kim), коллекция «Вес» (Weight)
Чеон Чихо (Cheon Chiho), объекты из серии «Граница» (Boundary)
1. Сисан Ли (Sisan Lee), «Нео-примитивный стул 02» (Neo-Primitive_Chair 02) 2. Сисан Ли (Sisan Lee), «Нео-примитивный стул 03» (Neo-Primitive_Chair 03)
Ханбок (한복)
Ханбок является традиционной корейской одеждой периода династии Чосон, его надевали для официальных и полуофициальных приёмов, фестивалей и празднеств. Сейчас ханбок подхватил новую волну популярности и является прототипом новых модных проектов корейской одежды, а также распространен среди туристов, которым дается возможность примерить его в отдельных точках почти возле каждого исторического места в Корее.
Корейский детский ханбок *цветовая палитра сделана с помощью Adobe color
1. Корейский детский ханбок 2.Ян Союнджин (Seungjin Yang), стул из серии «Выдувные» (Blowing Series) *Instagram




