Формула соответствия

Эмоциональной культурой, по словам О.А.Симоновой, называют «характерную для определенного типа общества конфигурацию представлений о чувствах и социальных норм относительно их переживания и выражения в различных социальных контекстах или ситуациях, которая проявляется в образцах поведения, опыте, практиках, речевых выражениях, особых эмоциональных режимах или порядках» [Симонова, 2021,с.27].

Итак, к эмоциональным императивам «относятся особые нормы-требования, безусловные предписания о том, что и как нужно чувствовать в определенном социально-культурном контексте (или ситуации). Они могут выступать и в роли (эмоциональных) идеалов... Эмоциональные императивы способствуют культивированию или избеганию определенных чувств. Эмоциональные императивы в определенной степени принудительны, представляют собой своего рода „приказы“ или пожелания, которые люди обращают к самим себе и другим, однако не всегда рассматриваются как бремя, воспринимаются как результат свободного выбора. Они принудительны не только потому, что являются требованиями к поведению, но и потому, что люди считают их сверхважными, а также естественными, необходимыми, интимными и беспокоятся, если их нет (например, позитивных чувств — счастья, любви, сочувствия и др.), или, наоборот, если они есть (например, в случае негативных чувств — стыд, тревога, несчастье и др.)» [Симонова, 2021,с.27]

В своих статьях автор подробно описывает характерные для позднесовременного общества эмоциональные императивы, а именно:

• императив рационального управления эмоциями • императив «быть счастливым» • императив избегания «негативных чувств» • императив «подлинных чувств» • императив «романтической любви».

Важно отметить мысль Симоновой, что «в позднесовременном обществе данные эмоциональные императивы обращены к человеку как глубоко индивидуализированному существу. Они внутренне связаны между собой, образуя целостную и одновременно противоречивую культурную конфигурацию» [Симонова, 2021, с.28]

По мнению Ольги Александровны, «одним из важнейших является императив рационального управления эмоциями, согласно которому люди стремятся к рациональному управлению чувствами (чтобы добиться, например, успеха и самореализации). Данный императив связан с коммодификацией управления эмоциями и соответственно представлениями о необходимости проработки (прежде всего „негативных“) чувств, развитием эмоционального интеллекта, компетентности и внутреннего контроля над чувствами». [Симонова, 2021, с.28]

«С одной стороны, в стремлении рационально контролировать свои эмоции, то есть снижать их интенсивность и минимизировать выражение, а с другой — в стремлении к подлинным переживаниям и волнующим чувствам, которые приносят удовольствие.» [Симонова, 2021, с.35]

Из всех описанных в статьях эмоциональных императивов выделю три:

1. императив рационального управления эмоциями
2. императив «быть счастливым»
3. императив избегания «негативных чувств»

Императив рационального управления эмоциями автор статьи считает «одним из важнейших», так как «распространение представления о необходимости рационально управлять эмоциями связано с характерными чертами поздней современности, где быстрый темп изменений, фрагментированность и неопределенность мира, глобальные события и соответствующее осознание рисков, усиление страхов и тревожности, озабоченности будущим приводит к стремлению справиться с этой ситуацией посредством рационального контроля над чувствами». Симонова отмечает, что «помимо широкого спектра популярной психологической литературы, каждый день в социальных медиа появляются ссылки на ресурсы, где каждый может индивидуально учиться управлять своими эмоциями. Усилилось представление о том, что, справляясь с негативными чувствами, можно преодолеть и другие трудности. Люди ищут способы справляться с тревогой, страхами, стрессом, обращаясь к специалистам и соответствующей литературе». Таким образом, в современном обществе отрицательные эмоции не просто проживают, с ними стремятся "справиться", хотя, по мнению автора, «у тревоги есть свои социальные и психологические функции». [Симонова, 2021, с.29]

Императив рационального управления эмоциями представлен в работе фотографа Тревора Паглена «Изображения для машинного обучения». Его выставка - серия фотографий, на которых люди изображают различные эмоции (радость, гнев, удивление) на абсолютно белом, стерильном фоне.

Тревор Паглен изображает человеческие эмоции в виде каталогов и данных. Это яркая метафора жизненных эмоций, которые рационально управляются и находятся на соответствующих полочках человеческого разума, согласно единому каталогу.

Другим «важнейшим эмоциональным императивом является максима „быть счастливым“ („делать то, что делает меня счастливым“) — императив стремления к счастью... Целые области современной индустрии „обслуживают“ стремление быть счастливым — проводятся тренинги, читаются лекционные курсы, выпускаются книги о способах достижения успеха и счастья и товары, потребляя которые человек должен ощутить счастье. Сформировались различные дисциплинарные области, которые занимаются счастьем, где вычисляются индикаторы счастливой жизни... В мире морального индивидуализма ослабевает верование, что страдание неизбежно или является неотъемлемой частью жизни. Современные корпорации также формируют свою культуру (или корпоративную идеологию), основываясь на представлении о том, что работник должен быть счастливым, что работа должна приносить счастье, и это также становится основой для оценки эффективности и перспективности работника». [Симонова, 2021, с.30]

Иллюстрация императива «быть счастливым» на примере фотографий Мартина Парра из серии «The Last Resort». На изображениях запечатлен пляжный хаос отдыха. Продемонстрирована реальная, не гламурно-счастливая жизнь.

Императив «быть счастливым» подразумевает "лучезарную" улыбку, постановочные фотографии райского наслаждения, ведь отдых в современном мире - это время, когда мы «обязаны» производить только положительное впечатление, но Мартин Парр удачно ловит моменты скуки, усталости и раздражения, показывая, как императив счастья превращает отпуск в напряженную работу.

Тема императива «быть счастливым» — одна из самых плодотворных для современного искусства. Художники создают работы, которые разоблачают насилие этого требования, показывают его абсурдность или его пустоту.

Например, серия работ «Fat» («Толстый дом», «Толстая машина») Эрвина Вурма является прямой метафорой общества потребления, которое «перекармливает» нас обещаниями счастья. Его скульптуры символов благополучия изображены гротескно и неуклюже, как бы «перекормленными» и неповоротливыми.

Идеальный дом и машина — это классические символы «успешной и счастливой» жизни. Вурм показывает, что погоня за этим идеалом приводит к уродливым, нелепым и дисфункциональным последствиям.