Ситуативная смена стороны выносной иконы как ожидаемое действие в культуре

Часто можно столкнуться с мнением, что икона —это предмет, который стоит на определенном месте. Однако существуют иконы, у которых нет зафиксированного места — двусторонние. Выносная двусторонняя икона — это религиозный объект, на котором с двух сторон изображены библейские сюжеты или святые, праведники. Каждая из сторон является самостоятельной, законченной иконой, однако появление второй усиливает смысл первой, давая возможность взглянуть на нее иначе.

Смена стороны — ожидаемое действие, имеющее особый смысл. Это считалось жестом, которое воспринималось быстрее, чем слова. Несущий икону, поворачивая ее, мог задать настроение идущим — отважно защищать полк или, наоборот, быть готовым к приближающейся кончине.

В моем исследовании двусторонняя икона рассматривается не как декоративный, а как ритуальный элемент, содержащий свой смысл на каждой из сторон. Сюжеты существуют одновременно, что позволяет рассматривать симбиотически.

Тема религиозного искусства, а именно иконы, дают возможность рассмотреть, как социум объединялся вне храма под воздействием религии. Наличие двух расписанных сторон на иконе — способ передать внутренние состояния культуры, сплотить народный дух и показать, что духовная жизнь существует за храмом.

Определить особенности визуального сопоставления разных сторон выносных икон XII–XVI вв, а также проследить, как эта традиция применялась в действии.

Сюжеты, изображенные на сторонах выносных икон, могли не только составлять единую картину, но и быть семантически противопоставлены. Смена стороны иконы – важное ритуальное действие, которое обозначало переход ритуального предмета от одного состояния к другому, что делало двустороннюю икону участником обряда, а не декоративным элементом.

Для обоснования гипотезы в исследовании выстроены визуальные группы, помогающие рассматривать иконы в определенном контексте. Также в работе рассматриваются древнерусские текста, опора на которые доказывает смену сторон при определенном событии.

Двусторонняя икона считается нетипичной не только из-за визуального устройства, но и благодаря функциональности. В отличие от обычной иконы, выносная находится в движении: ее переносят, поворачивают. Действия оказываемые на икону придают ей особое значение, ведь смена сторон происходит неслучайно.

Визуальные отличия тоже важны в контексте рассмотрения иконы как особого элемента религиозной культуры. Икона была скреплена деревянным полотном и установлена на рукояти, которая позволяла управлять иконой, ловко меняя стороны.

Двусторонние иконы использовались в военных походах, крестовых ходах, а также в песенных последованиях. Для каждого события характерна особенная икона, которая концептуально подходит и характеризует чувства людей либо их настрой.

Собрав определенное количество визуального материала, я разделила его на две категории, в зависимости от сочетания сюжетов на сторонах выносной иконы:

— дополнение, сочетание — противопоставление

Категория рассматривает иконы, стороны которых образуют единую идею. Чаще всего это сюжеты, где одна сторона продолжают сюжетную линию другой, поэтому выстраивается полноценная картина. Каждая из сторон может существовать обособленно, но именно симбиоз помогает посмотреть на сочетание иначе.

На одной стороне изображен образ Иисуса Христа, на другой — сцена Прославления Креста. Если Спас Нерукотворный воспринимается как пришествие Бога. На противоположной стороне изображено поклонению Христу, данный сюжет напрямую связан с прославлением победы Иисуса Христа над смертью, с спасением человеческого рода через искупительную жертву. Тем самым одна сторона продолжает повествование другой, усиливая общий смысл.

Оба сюжета иконы имеют общую идею — торжество над смертью и ценность жизни. Воздвижение Креста — важный для христианства праздник, который символизирует победу над смертью. Патриарх поднимает крест, демонстрируя его верующим, что передает настрой победы. На другой стороне изображена Богоматерь, которая узнала новость о скором рождении ребенка. Смысл двух сторон един — жизнь идет своим ходом, смерть не так страшна. Именно поэтому смена сторон иконы не переключает наблюдающих на другое состояние, а лишь демонстрирует другую грань одного вопроса.

Богоматерь слегка наклонена к младенцу, что демонстрирует теплые материнские чувства. Правой рукой она указывает на Христа, тем самым указывая путь к Богу. На другой стороне изображен Спас Вседержитель. Христос держит Евангелие в одной руке, благословляя другой. Одна сторона иконы дополняет другую, симбиоз двух сторон выстраивает логическую цепочку — Богоматерь ведет к сыну, Христос принимает пришедших. Поворачивая икону, наблюдающие постепенно переходят от начала мысли к ее завершению.