

Thomas Heatherwick. Seed cathedral, 2010
«В эпоху антропогенного глобального потепления и генетически модифицированных организмов — не говоря уже о „больших данных“ и охвативших весь мир вычислительных и коммуникационных сетях — нет смысла противопоставлять природу культуре или „естественное состояние“ человеческому обществу, а природное — искусственному» Стивен Шавиро

Thomas Heatherwick. Seed cathedral, 2010

Thomas Heatherwick. Seed cathedral, 2010
Концепция. История искусственного
Обращение к природе как к вечной теме было актуально во все времена. Науку интересовала сила окружающего мира, функционирование его систем и видов, их связь между собой и человеком. В современном мире понятие природы вышло за рамки исключительно естественной терминологии. Флора, фауна и атмосферные явления стали частью технологического и диджитал пространства, окружающего человека каждый день. Но может ли такой мимесис заменить настоящую природу? Как антропогенное вмешательство влияет на экологию, ее живых и полуживых агентов?
Beili Liu. Above, Below, 2010
Не смотря на то, что отсылки к природе и ее прямое использование в художественных произведениях — явление распространенное, вопрос об этичности такого подхода начал подниматься только в современном дискурсе. Фокус внимания в искусстве часто смещен с природных субъектов с их нуждами, особенностями и историей в сторону абстрактной идеи и человека как творца, решившего воплотить свой замысел с использованием естественных ресурсов в качестве материала для своего творчества. Вегетативный опыт при этом остается на заднем плане, не замечается или не учитывается как формальный и незначительный.
Rebecca Horn. 2013
Предмет и объект исследования
Beili Liu. Chine, 2014
Предметом исследования является природа в натуральном и искусственно созданном человеком воплощении. В качестве ее образа автор рассматривает только флору и природные явления. Фауна как отдельный и обширный для изучения пласт живых организмов остается вне интереса данной работы. Объектом выступают произведения современных художников, дизайнеров и исследователей второй половины XX и XXI вв.
Актуальность исследования
Baili Liu. Amass, 2018
Актуальность исследования взаимоотношений человека и природы имела место всегда, но за последние десятилетия возросла ввиду появления новых технологий, искусственного интеллекта и эскалации экологического кризиса. Для автора тема научного взгляда на природу представляется логичным продолжением предыдущих исследований, а также частью концептуального содержания бренда, являющегося глобальным проектом всего обучения и дальнейшего профессионального развития.
Цель и задачи исследования
Makoto Azuma. Armored pine, 2010
Цель исследования заключается в создании коллекции одежды на основе изученных произведений современного искусства глубоких медиа и сайнс арта через разработанные технологические дизайн-приемы, цветовую палитру и концепцию. Задачами исследования являются классификация принципов современного взаимодействия человека и природы, обозначение и актуализация рамок понятия «искусственная природа».
Структура исследования
В первой главе дается историческая справка об эволюции взаимоотношений человека и природы с античности до наших дней, уделяя основное значение изменчивости восприятия естественного и искусственного. Во второй главе автор раскрывает тему перемещения природы в искусственную среду как присвоения или, напротив, попытки освобождения окружающего мира за счет обращения внимания на экологический аспект. Третья и четвертая главы исследуют создание собственного антропогенного окружения на основе имитации природы через подражание внешнее (визуальное) и подражание способу действия (кинестетическое).
Ralf Baecker. Floating codes, 2021
Пятая глава, являющаяся самой важной и глубоко раскрытой в исследовании, фокусируется на образе растений как действующих и говорящих существ, полноправно участвующих в создании произведений и образующих децентрализованную неирархическую сеть отношений с человеческими и нечеловеческими агентами. В заключительной шестой главе автором изучается влияние природы и моды друг на друга относительно выделенных в предыдущих главах исследования двух принципиально разных подходов — копирования природы и ориентации на нее. Рассматриваемая в данном разделе одежда целенаправленно стилистически разнится между двумя подглавами, чтобы подчеркнуть важность отслеживания оптики при взгляде на природу.
Alexandra Daisy Ginsberg. Resurrecting the Sublime, 2019
В проблеме взаимоотношений человека и природы есть множество аспектов для изучения, но в данном исследовании автор сосредотачивается на критическом анализе антропоцентричного взгляда на мир вокруг, присущего современному западно-европейскому обществу.
Гипотеза
Daan Roosegaarde. Dune, 2007-23
Чтобы вернуть природе видимость и агентность, необходимо избавиться от ее оппозиции с человеком и принять ее единство и неразрывную связь в современном мире с городом, культурой, наукой и технологиями. Попытка намеренно деколонизировать природу является лишь одним из продолжений антропоценетричного взгляда на мир с образом человека в качестве исходного и ведущего актора в совершении реальности. Но если подвергнуть эту роль сомнению и избавиться от эксплуататорских паттернов поведения, позволить всему живому и полуживому быть таким какое оно есть, не пытаясь использовать это как ресурс, то откроются новые возможности для равноправных взаимодействий. В таком взгляде на мир действительность предстает динамической сборкой коллективов из людей и нелюдей, производящих свое совместное существование. А искусство является подходящим медиумом, чтобы воплотить эти межвидовые координации с природой в качестве одного из полноправных действующих лиц.
Рубрикатор
Концепция
Глава 1. История искусственного
Глава 2. Естественное в искусственном (1) (Ре)конструированная природа (2) Природа как объект (3) Экологический манифест
Глава 3. Визуальное подражание (1) Имитация через предметное (2) Диджитал имитация
Глава 4. Кинестетическое подражание (1) Мультисенсорная искусственная природа (2) Запрограммированная природа
Глава 5. Взаимодействие природы и неприроды (1) Наблюдение и синхронизация (2) Природа как субъект (3) Гибридные агенты. Техники самопроизводства
Глава 6. Природа и мода (1) Природа как окружение. Сеттинг (2) Подражание природе. Одежда (3) Подразумевание природы. Одежда
Заключение
История взаимодействия
Jacek Tylicki. Earthworks, 1973
Jacek Tylicki. Earthworks, 1973
В современном мире, в эпоху антропоцена, человек стал главным воздействующим фактором на планету. Его вмешательство в природные процессы стало массовым, системным и глубоким. Человечество эксплуатирует природные ресурсы, трансформирует биосферу, создает искусственные организмы и манипулирует генетическим кодом. Современная эра представляет собой переход к пост-человеческой эпохе, где техника и биология становятся объединяющими силами, формируя новый характер цивилизации.
Jacek Tylicki. Natural Art. documentary film, 1974
Jacek Tylicki. 365 day, 1979
Искусственная природа представляет собой результат интерпретации человеком природных механизмов. Это та область, где технологии, знания и творчество объединяются для создания новых форм окружающей среды. В современном мире антропогенный окружающий мир не просто имитирует естественные формы, но трансформирует их, подчиняя человеческим потребностям и амбициям.
Christo and Jeanne-Claude. Wrapped Trees, 1997-98
Richard Long. A line of 682 stones, 1976
В решении проблемы взаимоотношений природы и человека накоплен большой философский опыт. Связь между этими понятиями изучал еще Аристотель в период античности. Он внёс значительный вклад в классификацию мира, предложив разделение вещей на «естественные» — существующие само по себе, и «искусственные» — возникшие в силу внешних причин. Это разделение заложило основы для дальнейшего понимания и взаимодействия человека с природой.
Richard Long. Line of lake stones, 1984
В средние века естественное как модус существования природы и мира фактически исчезло. Все сущее считалось творением Бога и человека, отличаясь друг от друга лишь степенью совершенства в сторону божественного.
Richard Long. Bushwood circle, 1977
Kishio Suga. Law of situation, 1971/1995
С развитием науки и техники появилась вера в неограниченные способности человека и его право усовершенствовать природу. Живые материи воспринимались как материал, пригодный для осуществления общественных амбиций. Посредством урбанизации началось развитие искусственного в том виде, которое знакомо нам и сейчас. А город стал локусом агрессии, власти и возрастающих темпов жизни. Человечество начало создавать свою личную «природу», иногда имитирующую естественные экосистемы, но при этом подчиненную собственным потребностям. При помощи когнитивных, информационных, нано- и биотехнологий люди стремились овладеть все большим пластом реальности, присваивая себе новые области природы. Урон от такого эксплуататорского отношения не мог не отразиться на экологическом состоянии планеты.
«Подобно тому, как природа больше не воспринимается как изначальная, чистая, отдельная от человека сфера, так и автономия искусства перед лицом экологической катастрофы представляется все более сомнительной» Ти Джей Демос
Giuseppe Penone. Lines of Water, 1999
Giuseppe Penone. Disegno d’acqua, 2003–2007
Привлекать внимание к природе и делать ее снова видимой одними из первых начали художники направления арте повера — «бедного» искусства, которое рассматривает естественную материю как объект. Помещая природу в выставочное пространство, авторы исследовали ее изначальную суть без отвлечения фокуса на дополнительные визуальные символы.
Lee Ufan. Counterpoint/Mirror road, 2004/2016
Urs Fischer. You, 1973/2000