Смерть сегодня
МАССОВАЯ КУЛЬТУРА
Главными объектами анализа в данном исследовании являются персонификации Смерти, воплощённые в произведениях современной западной массовой культуры. Но прежде, чем перейти к изучению персонажей и их главных характеристик, нам следует прояснить, почему в этой работе мы обращаемся именно к массовой культуре, каковы её особенности и роль в жизни общества.
В статье «Феномен массовой культуры» авторы Р. В. Ханова и И. П. Минаков приводят определение, согласно которому «массовая культура — это совокупность культурных ценностей, явлений, видов искусства и жанров, получивших развитие и распространение на базе современных технологий и средств массовой коммуникации и информации»[44].
Слава Смерти. Пол Кидби. Акрил, холст (2014)
Основными особенностями современной массовой культуры принято считать следующее:
- коммерческая ориентация (произведения часто создаются с расчётом на получение прибыли); - доступность (произведения достаточно просты для восприятия и не требуют специализированных знаний); - универсальность (затрагивает темы, которые понятны людям возрастов и культур); - развлекательная функция (данный вид культуры считается средством развлечения, разрядки и эмоциональной компенсации); - использование клише и шаблонов; - связь со СМИ (является главным каналом распространения).
Мёртвые, как я (англ. Dead Like Me). Реж. Брайан Фуллер. США, 2003-2004.
Таким образом, для нас важнейшими чертами массовой культуры (в контексте данного исследования) являются её ориентация на широкую аудиторию, доступность и универсальность. Эти аспекты позволяют нам судить о том, какой запрос существует в современном обществе, какие темы интересуют людей по всему миру, и каковы актуальные стереотипы определенных образов.
На основе произведений массовой культуры мы можем узнать, какой современное общество видит Смерть, какими чертами наделяет её образ, какие стереотипные атрибуты и символы прошлого глубоко укоренились в её воплощении и как современный человек к ней относится в целом.
И теперь настало время перейти непосредственно к анализу персонификации Смерти в современных произведениях массовой западной культуры.
СМЕРТЬ КАК СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРСОНАЖ
Персонаж любого произведения обладает определённым набором характеристик, которые формируют его образ. О том, каков герой в контексте конкретного произведения, говорит многое: начиная от внешнего вида, проявлений характера и ценностей, и заканчивая особенностями его речи и отношением к другим действующим лицам.
Мы выделили несколько критериев, на основе которых будем проводить анализ персонификации Смерти в различных медиумах. Такой системно-структурный подход к персонажу позволит обратить внимание на его внешние черты, а также показать сложность и многослойность внутреннего мира, что в результате позволит сделать обобщающий вывод об образе современной Смерти.
Мёртвые, как я (англ. Dead Like Me). Реж. Брайан Фуллер. США, 2003-2004.
ВНЕШНОСТЬ И АТРИБУТЫ
Ранее в исследовании мы изучили эволюцию образа смерти в историческом контексте, и в конечном итоге пришли к традиционному, наиболее знакомому образу — скелету в черном балахоне с косой. Но современные произведения массовой культуры часто переосмысливают образ Смерти, наделяя его новыми внешними характеристиками и символами.
Знакомьтесь, Джо Блэк (англ. Meet Joe Black). Реж. Мартин Брест, США, 1998.
Так, часто Смерть предстает в человеческом обличье (как, например, в фильме Мартина Бреста «Знакомьтесь, Джо Блэк», сериале «Сверхъестественное» или комиксе Нила Геймана и одноимённом сериале «Песочный человек»). Неизменной остаётся черная одежда (как отсылка к макабрическому контексту цвета и традиционному образу Мрачного Жнеца).
При этом в роли Смерти выступают как мужчины («Седьмая печать» Ингмара Бергмана, «Смерть берёт выходной» Митчелла Лейзена), так и женщины («Песочный человек», «Призрачная красота» Дэвида Френкеля).
Седьмая печать (швед. Det Sjunde Inseglet). Реж. Ингмар Бергман, Швеция, 1957. Призрачная красота (англ. Collateral Beauty). Реж. Дэвид Френкель, США, 2016.
И всё же традиционный образ скелета в балахоне ещё находит отражение в современных медиумах. Так, одной из таких ярчайших персонификаций является персонаж Плоского мира Терри Пратчетта — Мрачный Жнец. Этот герой максимально соответствует стереотипному представлению о Смерти (скелет в чёрном балахоне с косой, верхом на белой лошади). Однако писатель наделяет его своеобразными узнаваемыми «изюминками» — неизменной ухмылкой и синими огоньками в глазницах.
Смерть с котёнком. Пол Кидби. Акрил (2011)
Также Смерть-скелет появляется в сериале «Благие знамения» и комедийном фильме «В духе Рождества», картине «Гарри Поттер и Дары Смерти. Часть 1», в комиксе «Жорж и Смерть» Блейза Гуинина и книге «Утка, Смерть и Тюльпан» Вольфа Эрльбруха.
«Жорж и Смерть» / Блейз Гуинин / 12 BIS, 2011
«Утка, смерть и тюльпан» / Вольф Эрльбрух / Самокат, 2020
Помимо упомянутых выше традиционных атрибутов Смерти в виде косы и белой лошади, в современных произведениях мы встречаем их трансформирующиеся в соответствии с нынешними реалиями варианты. Так, Смерть из сериала «Сверхъестественное» ездит по городу на белом Кадиллаке 1959 года, а четвертый всадник в «Благих знамениях» едет навстречу Апокалипсису на чёрном мотоцикле.
Благие знамения (англ. Good Omens). Реж. Дуглас Макиннон, США, Великобритания, 2019.
Подводя итог относительно критерия внешних характеристик, мы можем отметить тенденцию сохранения атрибутов традиционного портрета Смерти наряду со стремлением вписать этот образ в современный контекст через трансформацию уже устоявшихся символов.
Санта-Хрякус (англ. Hogfather), Реж. Вадим Жан, Великобритания, 2006.
ХАРАКТЕР И ВНУТРЕННИЙ МИР
Современная культура представляет образ Смерти более сложным и глубоким с точки зрения личности и характера. В Средневековье она была лишь метафорой бренности человеческого бытия и наказания за грехи, позже — символом переосмысления человеческой жизни, связанным с понятиями скорби, печали и одиночества. Сейчас Смерть — это отдельный герой со своей внутренней наполненностью, стремлениями, мировоззрением и желаниями.
Фермер. Пол Кидби. Акрил (2011)
Среди особенностей внутреннего мира персонажа Смерти, прежде всего, стоит назвать мудрость, обусловленную глубоким пониманием человеческой жизни и мироздания. Смерть — вечный наблюдатель, на глазах которого происходило немыслимое количество событий, и именно поэтому чаще всего герой отстранён и эмоционально нейтрален, но при этом мыслит глубоко и философски.
Всё чаще в своих работах авторы наделяют Смерть чувством юмора и склонностью иронизировать, а также помещают её в забавные и смешные ситуации. Так, образ выглядит менее устрашающим и как бы помогает зрителю приблизиться к нему, принять, понять и даже в каких-то моментах проникнуться симпатией.
К примеру, Мрачный Жнец Терри Пратчетта наделен тонким чувством юмора вкупе с тягой к философии, а неуклюжая Смерть из мультсериала «Джи — нестандартная смерть» всё время попадает в нелепые и смешные ситуации во время исполнения своих прямых обязанностей.
Таким образом, мы делаем вывод, что сам подход к изображению Смерти имеет в своей основе стремление способствовать её принятию, снизить градус страха перед этим явлением, наделив героя человеческими и понятными чертами.
Джи — нестандартная смерть (англ. Dji. Death Fails), Реж. Дмитрий Волошин, Молдова, 2012.
ЦЕННОСТИ И МОТИВАЦИЯ
Важные аспекты личности Смерти, совершенно по-новому раскрывающие этого персонажа в XX веке — это ценности и мотивация. Мрачный Жнец не следует слепо только лишь своему предназначению, собирая души умерших доставляя их в загробный мир, а выходит за рамки своих должностных инструкций, имеет собственное мнение и свои причины совершать те или иные действия.
духе Рождества (англ. Spirited) Реж. Шон Андерс, США, 2022.
К этим причинам можно отнести искренне желание поучаствовать в судьбе человека и помочь ему отыскать смысл в жизни.
Например, герой-Смерть в фильме «В духе Рождества» хоть и выполняет функцию устрашения, но при этом целью его деятельности является оказание помощи человеку для переосмысления и улучшения собственной судьбы.
В духе Рождества (англ. Spirited) Реж. Шон Андерс, США, 2022.
Смерть в лице актрисы Хеллен Миррен в фильме «Призрачная красота» действует из желания помочь главному герою разобраться в своих чувствах, найти выход из состояния скорби и потерянности, чтобы снова жить свою ярко и интересно, замечая вокруг красоту и свет этого мира.
Призрачная красота (англ. Collateral Beauty). Реж. Дэвид Френкель, США, 2016.
Часто мотивацией Смерти в современных произведениях является ещё и любопытство. Персонажа может заинтересовать конкретный человек, живущий на земле, желание найти ответ на внутренний вопрос относительно ценности жизни или страха перед смертью, а также изучить мир живущих во всех его проявлениях.
Так, в фильме «Воровка книг» история рассказывается персонажем Смертью (незримо присутствующей в истории), которого впечатлила своей жизнью девочка по имени Лизель Мемингер. А герой Энтони Хопкинса в фильме «Знакомьтесь, Джо Блэк» принимает в своем доме Мрачного Жнеца в облике молодого человека, чьё появление обусловлено желанием познать жизнь.
Воровка книг (англ. The Book Thief). Реж. Брайан Персивал, Германия, США, 2013.
Мы можем подвести итог и сказать о том, что наличие у персонажа-Смерти мотивации делает его более «живым» и интересным для зрителя, а любопытство и осознание ценности жизни таким, казалось бы, совершенно к этому не предрасположенным существом, сподвигает людей обратить внимание на собственную действительность и пересмотреть своё отношение к ней.
КОНФЛИКТ И РАЗВИТИЕ
Ещё одно человеческое качество, которым наделяют Смерть в современной массовой культуре, является наличие внутреннего конфликта. Каждый человек, так или иначе, сталкивается с моральным выбором и необходимостью принятия важного, порой судьбоносного решения.
Всё это способствует личностному росту и появлению чувства ответственности за свои действия, что особенно интересно наблюдать в контексте развития личности Мрачного Жнеца.
Знакомьтесь, Джо Блэк (англ. Meet Joe Black). Реж. Мартин Брест, США, 1998.
Такой конфликт появляется в уже упомянутом выше фильме «Знакомьтесь, Джо Блэк», где герой Брэда Питта мечется между готовностью забрать возлюбленную «на ту сторону» (следуя эгоистическим побуждениям) и стремлением сделать правильный выбор с учётом интересов самой девушки, пожертвовав любовью и дав прожить ей свою жизнь до конца.
Жизнь смерти (англ. The life of death). Реж. Марша Ондерстийн, Нидерланды, 2012.
Примечательна в данном контексте также короткометражная лента «Жизнь Смерти» Марши Ондерстийн. Привыкшая забирать жизни прикосновением руки, Смерть встречает в лесу лань, которая заставляет её пожалеть о своем предназначении. Ставшее другом животное просит забрать свою жизнь, что в итоге приводит Смерть к трудному решению: выполнить свою миссию, потерять друга и остаться снова в одиночестве.
РОЛЕВАЯ МОДЕЛЬ
Особый интерес в контексте данного исследования представляет тема ролей, которые играет Смерть в каждом произведении. Как мы знаем, изначально в культуре Мрачный Жнец выступал в качестве средства устрашения и назидания, чья основная миссия — заставить человека задуматься о своей жизни и поступках, которые определяют судьбу души в потустороннем мире.
Со временем спектр ролевых моделей Смерти расширился, и мы можем выделить наиболее яркие их варианты.
Благие знамения (англ. Good Omens). Реж. Дуглас Макиннон, США, Великобритания, 2019.
Прежде всего, Смерть в современной культуре сохраняет роль неизбежной силы, с которой рано или поздно сталкивается каждый человек на Земле. При этом она может выступать как в качестве отрицательного персонажа и представителя сил зла, как в сериале «Благие Знамения», так и быть нейтральной или играть роль положительного героя, как Мрачный Жнец во вселенной Терри Пратчетта или Смерть в комиксе «Жорж и Смерть» Блэйза Гуинина.
Также Смерть часто занимает положение проводника, который помогает душам переходить в загробный мир, и призван утешить их в последний момент. В этом качестве может выступать непосредственно персонификация Мрачного Жнеца, как в комиксе и сериале «Песочный человек», так и сами люди, которые после своей смерти становятся сопровождающими для других (сериал «Мёртвые, как я»).
Песочный человек (англ. The Sandman). Реж. Дж. Чайлдс, А. Байз, Л. Хупер, США, 2022.
Нередко мы можем видеть Смерть, выступающую в роли своеобразного зеркала для человека, которое заставляет его задуматься о смысле жизни и её ценности. В таком амплуа выступает персонаж-Смерть в фильме «Призрачная красота», воплощение Мрачного Жнеца в виде Волка в мультфильме «Кот в сапогах: Последнее желание», Смерть в картине «В духе Рождества» и Ангел Смерти в фильме Ингмара Бергмана «Седьмая печать».
Кот в сапогах: Последнее желание (англ. Puss in Boots: The Last Wish). Реж. Джоэль Кроуфорд, США, 2022.
Таким образом, Смерть в современной культуре не ограничивается традиционной функцией, а играет различные роли, что во многом расширяет спектр возможностей образа в контексте конкретного сюжета и влияния на зрителя.
ОТНОШЕНИЯ С ДРУГИМИ ПЕРСОНАЖАМИ
Образ героя также во многом раскрывается благодаря взаимодействию с другими действующими лицами и через его отношение к ним. И сейчас мы выделим основные варианты позиционирования Смерти в контексте взаимоотношения с персонажами произведений, в которых появляется фигура Мрачного Жнеца.
Благие знамения (англ. Good Omens). Реж. Дуглас Макиннон, США, Великобритания, 2019.
Так, в некоторых современных медиумах Смерть — это древнейшее существо, которое держится отстранённо, порой считает людей «дерзкими бактериями» (как герой сериала «Сверхъестественное»), а иногда всеми средствами стремится их уничтожить в угоду поддержания всемирного равновесия (как один из четырех Всадников Апокалипсиса в «Благих Знамениях»). Но даже в таких амплуа Мрачный Жнец иногда идёт на уступки и заключает сделки с персонажами, чтобы помочь разрешить сложную ситуацию.
Песочный человек (англ. The Sandman). Реж. Дж. Чайлдс, А. Байз, Л. Хупер, США, 2022.
Отходя от традиционного образа, сегодня Смерть часто предстает тонко чувствующей, заботливой и участливой по отношению к умершим и живущим. Так, в «Песочном человеке» Нила Геймана Смерть по-доброму, бережно, как к хрупкой ценности, относится к жизни. В урочный час она утешает тех, к кому приходит, будь то мужчина в возрасте или младенец, помогая им облегчить сложный переход в потусторонний мир.
То же можно сказать о героине кинофильма «Призрачная красота». Помогая отцу пережить тяжелую потерю, Смерть вступает в диалог с героем, пытаясь утешить и вернуть ему стремление к жизни через принятие самой смерти как неизбежности.
Ещё одно необычное проявление Смерти по отношению к людям — это дружба. Мрачный Жнец предстаёт в роли друга или компаньона, испытывает искреннюю привязанность, проявляет заинтересованность и может даже тяжело переживать расставание. Подкрепить этот тезис могут такие произведения, как короткометражный анимационный фильм «Жизнь Смерти», о котором мы уже упоминали выше, фильм «Знакомьтесь, Джо Блэк» и книга Вольфа Эрльбруха «Утка, Смерть и Тюльпан», где Смерть и Утка на время стали самыми настоящими друзьями.
«Утка, смерть и тюльпан» / Вольф Эрльбрух / Самокат, 2020
Стоит также упомянуть и то, что герой-Жнец часто относится к своей деятельности и людям как к части своей рутины, и от этого он порой ведёт себя отстранённо, совершенно не вовлекаясь эмоционально в то, что происходит вокруг.
Так, мы можем видеть, как по-разному Смерть взаимодействует с людьми в контексте разных историй, и насколько могут различаться её эмоциональные проявления и значение в жизни других персонажей в зависимости от роли, отведённой ей в сюжете.
РЕЧЬ И МАНЕРА ОБЩЕНИЯ
Многое о характере героя может сказать его речь и манера общения. Смерть-герой в различных медиумах имеет свою специфику языка и характеристику коммуникации, поэтому далее для решения задачи изучения образа Мрачного Жнеца мы обратимся и к этой его особенности.
Санта-Хрякус (англ. Hogfather), Реж. Вадим Жан, Великобритания, 2006.
Ранее мы уже говорили о том, что Смерти в современной культуре свойственна саркастичность и ирония. Она часто шутит на тему жизни и своей роли в ней (как Мрачный Жнец в Плоском мире Терри Пратчетта), что, возможно помогает персонажу эмоционально дистанцироваться от его роли в устройстве мироздания. И хотя Смерть всегда держится на определённой дистанции, чувство юмора делает её понятной и близкой зрителю.
Иногда забавной бывает не столько речь Смерти, сколько ситуации, в которые она попадает, и общий контекст, в котором она существует. Так, герой из кинокартины «В духе Рождества» произносит шутки буквально в каждой своей реплике, подкрепляя их сленговыми оборотами. А также проводит много времени в телефоне, в том числе на скучных совещаниях, что делает образ довольно комичным и таким обыденным и знакомым.
В духе Рождества (англ. Spirited) Реж. Шон Андерс, США, 2022.
Смерть все ещё остаётся потусторонним существом, которое присутствует на Земле с самого зарождения жизни. И именно это безграничное знание об устройстве мира и людях определяет её мудрость и глубинное понимание природы человека. Именно поэтому персонификации Смерти свойственен философский подход ко всему сущему, и своими умозаключениями она, так или иначе, делится с другими персонажами.
Также отдельно мы можем выделить спокойную и хладнокровную манеру разговора Ангела Смерти. Ярким примером в данном контексте является персонаж картины «Седьмая печать» Ингмара Бергмана, где подчёркнуто спокойный и невозмутимый стиль общения ярко контрастирует с паникой и страхом, которые вызывает этот герой. Мы можем предположить, что Смерть как персонаж хорошо осознаёт свою неизбежность, что ярко проявляется в его коммуникации.
Седьмая печать (швед. Det Sjunde Inseglet). Реж. Ингмар Бергман, Швеция, 1957.
Подведём итоги. В данной главе нам удалось проанализировать основные аспекты персонификации Смерти с точки зрения изучения его внешних характеристик и внутреннего мира, также проиллюстрировать каждый пункт примерами из произведений современной массовой культуры.
Изучая персонажей в рамках приведённых выше критериев, мы смогли увидеть, насколько разным в нынешней культуре может быть подход к изображению Смерти в качестве героя. Однако нельзя отрицать того факта, что существуют определенные тенденции в построении персонификации Мрачного Жнеца в современных медиумах, и, чтобы подытожить данное визуальное исследование, в следующей главе мы выделим основные направления развития образа в данный момент времени и на ближайшую перспективу.
