
Период упадка и забвения
Парижские крытые пассажи (passages couverts) появились как ответ на новые социальные и материальные потребности начала XIX века. Эти пространства объединяли торговлю, архитектуру и городской досуг, создавая защищённое и эстетичное место для прогулок и покупок. В течение нескольких десятилетий пассажи были важной частью городской жизни — своеобразными оазисами фланерства, моды и общения. Однако уже к концу XIX, а особенно в XX веке, они пережили длительный период упадка. Многие галереи были заброшены, перестроены или полностью исчезли. В этой главе рассматриваются причины этого кризиса, изменения восприятия пассажей и первые шаги по их сохранению — те процессы, которые подготовили почву для их современного возрождения.

Каирский пассаж
Причины упадка
Упадок парижских пассажей был результатом сразу нескольких факторов — экономических, градостроительных, технологических и культурных. Во-первых, изменилась сама структура торговли. В середине XIX века в Париже начали активно развиваться grands magasins — крупные универмаги вроде Le Bon Marché или Printemps, предлагавшие покупателю огромные залы, широкий ассортимент и новые формы обслуживания. Массовая реклама, единые цены и возможность совершить все покупки под одной крышей стали символом прогресса. На фоне этой «новой коммерческой культуры» камерные лавки в пассажах выглядели устаревшими. Их атмосфера уюта и индивидуальности больше не соответствовала духу времени, ориентированному на скорость, масштаб и массовое потребление.


Универмаг «Le Bon Marché»
Во-вторых, масштабная перестройка Парижа под руководством барона Османа (1809–1891 гг.) радикально изменила городскую ткань. Прокладка новых бульваров, снос старых кварталов, появление усовершенствованных фасадов — всё это буквально вымело из центра многие старые структуры, включая пассажи. Некоторые из них были разрушены, другие оказались изолированы от основных потоков пешеходов. В результате, урбанистическая модернизация Парижа способствовала концентрации торговли в новых зонах и переосмыслению старых торговых маршрутов.


Перестройка Парижа бароном Османом; план модернизации Парижа
И наконец, технологические и социально-культурные изменения конца XIX–XX веков усилили этот процесс. Развитие транспорта, ускорение ритма жизни и массовое производство товаров сформировали новые привычки горожан. Камерные пространства пассажей перестали соответствовать духу времени — они воспринимались как слишком тихие, старомодные и нефункциональные. Появление витрин универмагов и рекламы изменило саму идею «покупки»: теперь это был не столько ритуал общения и прогулки, сколько рациональный акт потребления. В результате пассажи постепенно потеряли экономическую устойчивость и социальную актуальность.
Физическая деградация и социальная маргинализация
Наряду с экономическим упадком началось физическое разрушение этих пространств. Стеклянные своды требовали ремонта, мозаичные полы — реставрации, а фасады — ухода. Из-за нехватки средств владельцы часто откладывали восстановительные работы, и постепенно пассажи теряли свою прежнюю утончённость. Протекающие крыши, тусклые витрины, обветшавшие лепные элементы создавали впечатление запустения. То, что когда-то символизировало буржуазную элегантность, превратилось в архитектурные тени прежнего величия.
Пассаж Мольер
Со временем изменилась и социальная среда этих мест. Постоянные клиенты из состоятельных слоёв покинули пассажи, а на их место пришла иная аудитория — мелкие торговцы, случайные арендаторы, дешёвые лавки. Галереи стали местом «вторичной» торговли, теряя привлекательность для горожан. Пассажи превращались в переходы, где сохранялись лишь следы былой роскоши, — это усиливало ощущение их «призрачного» существования.
Изменение восприятия: от символа современности к «городскому реликту»
Пассажи изначально были символом парижской современности: здесь рождалась культура фланерства — медленного наблюдения за витринами и людьми, о которой писал Вальтер Беньямин. Однако с течением времени их функция изменилась. Когда торговля ушла, исчезла и культурная жизнь этих мест. Галереи перестали быть сценой, на которой демонстрировались мода, стиль и социальные коды. Городские интеллектуалы и модники переместились в кафе, театры, бульвары и универмаги.


Пустые пассажи Парижа
Таким образом, пассажи перестали восприниматься как пространство повседневного опыта. Они стали ассоциироваться скорее с прошлым, чем с настоящим. В глазах парижан XX века они представляли собой скорее эстетическую редкость — красивую, но бесполезную.
Первые шаги к сохранению и переосмыслению
Тем не менее, уже в первой половине XX века появились попытки осознать историческую и архитектурную ценность пассажей. Отдельные галереи начали реставрировать — сначала частными инициативами, затем при поддержке города. С конца 1970-х годов пассажи стали рассматриваться как объекты культурного наследия, а не просто устаревшие торговые площадки.
Реставрация пассажа Гран-Пале
Появились проекты, направленные на возвращение этим пространствам новой жизни. Реставрационные работы включали восстановление мозаичных полов, укрепление стеклянных перекрытий, сохранение лепного декора и адаптацию зданий к современным стандартам безопасности. Вместо однородной торговли стали развиваться смешанные функции: художественные мастерские, галереи, антикварные магазины, кафе и небольшие выставочные площадки.
Пассажи как объекты коллективной памяти
К концу XX века пассажи стали восприниматься не как «устаревшие» торговые ряды, а как носители культурной памяти города. В путеводителях и публикациях их начали называть «скрытыми жемчужинами Парижа». Туристические компании организовывали тематические экскурсии, а культурные издания публиковали фоторепортажи, возвращая интерес к этим пространствам. Таким образом, пассажи обрели новую жизнь — не столько как места торговли, сколько как символы «старого Парижа», его архитектурного очарования и культурного многослойного прошлого.
Люди, гуляющие по пассажу Вердо
Период упадка был не просто временем забвения, но и процессом переосмысления. Он выявил уязвимость пассажей, но вместе с тем показал их ценность как уникальных городских организмов. Осознание потери стало стимулом для сохранения. В конце XX века пассажи вновь начали восприниматься как важная часть культурного и архитектурного наследия Парижа — не только с точки зрения эстетики, но и как места, в которых можно почувствовать подлинный ритм старого города.