III. Погребальные обряды и церемонии
Во многих мультфильмах показаны похоронные процессии или другие способы переживания смерти на начальном этапе. Смерть близкого часто сопровождается соответствующими ритуальными действиями. Персонажи в сценах прощания с умершим ведут себя по правилам культурных традиций, и через их действия на зрителей транслируются представления об обычаях похорон. То есть анимация учит уважению к обряду: через погребальный процесс показывается важность ритуального прощания.
Ларри Мори, Уилфред Джексон, Перс Пирс, Дэвид Хэнд, Уильям Коттрелл, Бен Шарпстин. Белоснежка и семь гномов (Snow White and the Seven Dwarfs), 1937 год. США
С телом производят подготовительные действия перед погребением. Присутствует молчаливая и траурная атмосфера.
Александр Федулов. Потец, 1992 год. Россия
Цзун-и Се. Один за другим (One After Another), 2020 год. Тайвань
Безусловно, опускание тела в землю — не единственная возможная погребальная церемония. Похоронные обряды в анимации могут отражать религиозно-культурное разнообразие. В западной традиции (европейской, христианской) сюжеты часто показывают церковные отпевания, ношение гроба. В азиатских (например, японских) произведениях — присутствуют буддийские или синтоистские элементы. В анимации могут фигурировать и фольклорные обычаи. Это подчёркивает, что даже в вымышленном мире порядок обращения с усопшим регулируется местной культурой.
Аарон Блейс, Роберт Уокер. Братец Медвежонок (Brother Bear), 2003 год. США
Маржан Сатрапи, Венсан Паронно. Персеполис (Persepolis), 2007 год. Франция
Здесь важно снова обратиться к процессу похоронных обрядов как к метафоре травмы. Например, в «Могиле светлячков» (Grave of the Fireflies), Сэцуко, являясь ребёнком и не понимая в полной мере концепцию смерти, всё же закапывает мёртвых светлячков. Это действие вызывает у её брата ужасающие посттравматические видения погребения их матери.
Исао Такахата. Могила светлячков (Grave of the Fireflies), 1988 год. Япония
Ари Фольман. Вальс с Баширом (Waltz with Bashir), 2008 год. Израиль
Дон Холл, Крис Уильямс. Город Героев (Big Hero 6), 2014 год. США
Особое внимание в сценах прощания уделяется перформативности ритуала — звуку, темпу и повторению. Персонажи двигаются медленно, выстраивая процессии, кадры часто застывают, что придаёт сцене обряда ритмичность. Таким образом обозначается священное пространство прощания: длительная тишина, однообразное повторение действий, молчаливая боль утраты подчёркивает обрядовое значение момента.
Исао Такахата. Могила светлячков (Grave of the Fireflies), 1988 год. Япония
Погребальные обряды могут включать в себя процесс присвоения памятных вещей покойному: объекты, которые были дороги героям при жизни, проходят те же обряды, что и сам умерший. Их помещают рядом с телом и предают тем же ритуалам.
Аарон Блейс, Роберт Уокер. Братец Медвежонок (Brother Bear), 2003 год. США
Зозо Чжен, Йен-Чен Лю, Эллис Микаин Чан, Тена ван дер Галоуи, Марин Варги. Гонг (A Gong (Grandpa)), 2018 год. Тайвань, Гонконг, Франция, Хорватия
Эмоции персонажей по поводу утраты могут косвенно влиять на их ритуальное поведение. В «Гонге»(A Gong (Grandpa) главный герой-ребёнок сбит с толку тайваньской традицией складывания бумажных лотосов для усопшего и не понимает цель данного действия. Режиссёр превратил символ молитвы в сомнение, которое испытывает герой. Ребёнок складывает из бумаги мотоцикл вместо лотоса, что означает его неспособность принятия того, что его дедушка, увлекавшийся при жизни байками, умер, и что теперь полагается ассоциировать его с общепринятыми символами мёртвых, а не с его личными прижизненными увлечениями.
Зозо Чжен, Йен-Чен Лю, Эллис Микаин Чан, Тена ван дер Галоуи, Марин Варги. Гонг (A Gong (Grandpa)), 2018 год. Тайвань, Гонконг, Франция, Хорватия
Пит Доктер, Боб Петерсон. Вверх (Up), 2009 год. США
Поминальные обряды призваны установить границу между миром живых и мёртвых. Оплакивая усопшего после церемоний прощания с телом, герои могут по-разному переживать горе.
Дон Холл, Крис Уильямс. Город Героев (Big Hero 6), 2014 год. США; Рафаэль Боб-Ваксберг. Конь БоДжек (BoJack Horseman), 2014–2020 годы. США
Интересно изучение важности осознания ухода из жизни человека как физического объекта вне контекста концепций души и загробной жизни. В фильме «Белоснежка и семь гномов» (Snow White and the Seven Dwarfs) гномы не могут принять смерть (по отношению к произошедшему с героиней применяется именно слово смерть, несмотря на не-финальность этого процесса впоследствии) принцессы и похоронить её тело.
Ларри Мори, Уилфред Джексон, Перс Пирс, Дэвид Хэнд, Уильям Коттрелл, Бен Шарпстин. Белоснежка и семь гномов (Snow White and the Seven Dwarfs), 1937 год. США
Пендлтон Уорд, Дункан Трасселл. Полуночные проповеди (The Midnight Gospel), 2020 год. США
Герой «Полуночных проповедей» (The Midnight Gospel) тоже утверждает о необходимости восприятия смерти как необратимой утраты физической формы человека, необходимости предоставления близкому усопшего времени для финального прощания с телом.
