Сад желаний: рождение Симабары
Словно опадающие цветы сакуры, Симабара обновилась
«Симабара — сад, где желания расцветают как цветы, чтобы увянуть, став искусством»
В начале XVII века, когда Япония всту- пала в эпоху Эдо — время мира, порядка и утончённых удовольствий, сёгунат решил обуздать хаос страстей. Весёлые кварталы, где собирались куртизанки и актёры, росли по всей стране, разрушая моральный облик городов. Тогда власть решила заключить наслаждение в стены. Так в Киото появился город за стеной — Симабара.
Она была спроектирована как отдельный мир — со своими законами, ритмом и эстетикой. Высокие ворота отделяли обыденность от театра, где каждый жест имел значение, а каждая улыбка — цену. Здесь не было случайностей: свет ламп, шелест кимоно, аромат ладана — всё становилось частью представления, созданного ради удовольствия.
В 1624 году в Киото был основан лицензированный квартал удовольствий Симабара. Его появление стало частью общей политики сёгуната: такие закрытые районы создавались в крупнейших городах, чтобы ограничить проституцию и развлечения определённым пространством. Подобные кварталы возникли и в Эдо (Ёсивара) и в Осаке (Синмачи), но именно Симабара стала первым и самым изысканным из них.
В отличие от Ёсивары в Эдо, ворота Симабары были исключительно декоративными и всегда открытыми.
Первоначально место находилось у ворот Рокудзё, в южной части Киото, и называлось Рокудзё-мисэ. Однако уже в 1640 году, после городского пожара и реформ, квартал перенесли на новое место — туда, где он находится и сегодня. Новое название «Симабара» квартал получил, вероятно, в память о восстании Симабары (1637–1638) — крестьянском и христианском мятеже на острове Кюсю, который был жестоко подавлен. Это название подчёркивало изоляцию квартала — как символ контроля и наказания.
Симабара была окружена высокой стеной и единственными воротами — Огиямон. За ними начинался иной мир — тщательно выстроенный театр удовольствий. Здесь располагались агэя (дома приёмов), тятия (чайные дома), школы музыки, танца и поэзии. Куртизанки высшего ранга — тайю — отличались не только красотой, но и образованием: они знали каллиграфию, играли на сямисэне, писали стихи. Их выход на улицу сопровождался церемонией — дойю-гейко, подобной процессии из театра.
Улицы Симабары сейчас
В XVII–XVIII веках Симабара пережила расцвет. Здесь собирались поэты, художники и аристократы, создавая атмосферу утончённого гедонизма. Но со временем вкусы менялись. К концу XVIII века роскошные тайю уступили место более демократичному образу — гейшам, появившимся как музыкантки и артистки в чайных домах Киото.
Симабара осталась в истории как первый «город удовольствий» Японии, колыбель искусства, которое из телесного мира выросло в эстетическое. Сегодня здесь всё ещё можно увидеть ворота Огиямон и дома, где когда-то звучал сямисэн. Ветер, проходящий через старые улицы, словно несёт эхо той эпохи, когда наслаждение было формой искусства.
「閉ざされた庭にも、夢は咲く」 «И в замкнутом саду мечта умеет цвести.»
