«Современные западные культурные рынки, равно как и современные Cultural Studies, требуют от русских, украинцев и т. д. открыть заново, вернуть и проявить свою „подлинную“ культурную идентичность. Но такие когда-либо существовавшие прежде культурные идентичности уже полностью стерты советским социальным экспериментом с его универсализмом», — Борис Гройс в статье «Создавая дифференции» [28]
Статья, из которой приведена цитата, датирована 2001 годом, и тема, которую затрагивает Гройс, стоит очень остро. Советский человек, привыкший существовать в очень замкнутом мире, неожиданно сталкивается с новой для себя системой, подчиненной рынку. Система пристально его рассматривает, взвешивает его ценность и решает достоин ли он ее внимания.
Парадокс, который отмечается в статье, связан со следующим рядом фактов. Вектор советского государства был направлен на достижение универсальности и всеобщего равенства. К тому же будто бы стремятся и современные Cultural Studies. Однако советский эксперимент намного больше преуспел в этом: выросло несколько поколений, для которых память о культурной идентичность была менее важна, чем, например, идеологическая общность. И вот, когда железный занавес упал, постсоветская территория и ее искусство оказались слепым пятном в дискурсе «Cultural Studies». Почему? По словам Гройса, причина кроется в том, что западный культурный рынок исключает модели универсальности, отличные от его собственной.
Надежда Лихогруд, работа из серии «Сохраненное», 2022 [34]
Эта долгая преамбула требуется для того, чтобы зафиксировать несколько мыслей. Во-первых, в результате политических событий ХХ века люди в России пережили разрыв со своим «исконным» культурным прошлым. Во-вторых, в результате распада СССР они потеряли и вновь обретенную идентичность. Западный же рынок был и остается настроен на поиск экзотики, культурной специфики, которой постсоветский человек оказался лишен.
«Посткоммунистический субъект ощущает себя, как уорхоловская банка кока-колы, возвращенная из музея в супермаркет. В музее эта бутылка была произведением искусства и обладала идентичностью; вернувшись в супермаркет, она выглядит точно так же, как любая другая бутылка», — Борис Гройс в статье «Создавая дифференции» [28]
И важным это оказывается не потому, что постсоветскому человеку хотелось бы нравиться западному рынку, а потому, что и сам он чувствует этот разрыв и стремится его отрефлексировать.
В ходе данного исследования были проанализированы художники 29 наиболее влиятельных галерей современного искусства страны и ряд художников платформы TEO, на которой продаются работы, представленные на крупнейшей в России ярмарке современного искусства Cosmoscow. В результате, на основании выделенных в концепции критериев, были отобраны 29 художников.
26 из 29 авторов были рождены с 1980 по 1999 годы, то есть они принадлежат примерно к одному поколению (поколению Y), которое рождалось и росло в момент перестройки и «лихих девяностых». 15 из них были отнесены к первой главе исследования, то есть это работы, в которых явно прослеживается стремление к поиску коллективной идентичности.
Саша Кокачева «Очень плохая музыка», 2023 [35]
Ключевой вопрос исследования звучал так: какие методы достижения условности в современном портрете используются и для чего?
Ответом на первую часть вопроса послужило разнообразие приемов, выведенное в начале каждого художественного проекта. Наиболее популярными можно назвать серийность и маску.
Ответом на вторую часть в первую очередь стала сама структура исследования. Цели художников были либо направлены «вовне» — на поиск коллективного, либо «вовнутрь» — на рефлексию личного.
Ключом к пониманию общей тенденции можно назвать внутреннюю потерянность поколения, которое в разобщенности современного мира стремится найти устойчивую точку
Такой точкой, соответственно, может быть либо осознание себя как части коллектива, либо опора на свои внутренние силы.
Александра Бетеева «Она должна уйти», 2023 [3]
Таким образом, условность портрета в современном российском искусстве оказывается не просто стилистическим решением, а поводом для разговора о современном человеке. В каждом проекте она решает частные цели автора, но при этом вписывается в общую тенденцию поиска поддержки в период нестабильности.
Гомбрих Э. История искусства. СПб.: ООО «Издательство ACT», 1995.
Лэнг О. Одинокий город. Упражнения в искусстве одиночества. — М.: Ад Маргинем Пресс, 2017
Современный портрет. Как художники говорят о человеке сегодня [Электронный ресурс] // Онлайн галерея «Объединение». 2025. URL: https://clck.ru/3QJhsN.
Петровская Е. В. Этика анонимности // Художественный журнал. — 2005. — № 57
Андрей Кузькин — о персональной выставке «жить забыть жить забыть», роли художника в современном мире и сублимации в искусстве [Электронный ресурс] // Umagazine. 2023. URL: https://clck.ru/3QJhug.
«Ты можешь ничего не выиграть, но, как минимум, тебе просто кайфово каждый день в мастерской». Интервью с Татьяной Бродач и Надей Лихогруд [Электронный ресурс] // Онлайн галерея «Объединение». 2022. URL: https://obdn.ru/articles/tatyana-brodach-i-nadya-lihogrud.
Александра Бетеева [Электронный ресурс] // Mute. URL: https://www.mutegallery.com/ru/artists/alexandra-beteeva.
Андрей Арно [Электронный ресурс] // Bizar. URL: https://bizar.art/artwork/iz-serii-semejnyj-albom-sr18.
Кутя [Электронный ресурс] // Shift. URL: https://shift-art.com/artists/kutya/.
Выставка «Извини, извини» [Электронный ресурс] // Смена. 2024. URL: https://s-m-e-n-a.org/vystavka-izvini-izvini/.
Антон Левин [Электронный ресурс] // a-s-t-r-a. URL: https://a-s-t-r-a.ru/blogs/artists/levin-anton.
Ковалевская Лилия [Электронный ресурс] // a-s-t-r-a. URL: https://a-s-t-r-a.ru/blogs/artists/kovalevskaya-liliya
Алимов Бахром [Электронный ресурс] // Bizar. URL: https://bizar.art/author/bahrom-alimov-d7kb
Fuzzy sets [Электронный ресурс] // Marina Gisich. URL: https://www.gisich.com/ru/artists/fonrieben/works/489.
Как современные художницы осмысляют свою идентичность через работу с телом [Электронный ресурс] // Онлайн галерея «Объединение». 2023. URL: https://clck.ru/3QJi4K.
Portraits that transform people into whatever they want to be [Электронный ресурс] // TED. URL: https://clck.ru/3QJi54.
Аня Мирошниченко. The Room [Электронный ресурс] // Винзавод. URL: https://winzavod.ru/eng/calendar/exhibitions/komnata/.
Черпать силы в переживаниях и влюбить в свои работы Граймс. Интервью с художницей Настей Пилепчук [Электронный ресурс] // SRSLY. 2021. URL: https://srsly.ru/article/show/8550/.
Алиса Горшенина [Электронный ресурс] // Blueprint. 2024. URL: https://theblueprint.ru/culture/interview/alisa-gorshenina.
Introtexto [Электронный ресурс] // Yakov Khomich. URL: https://yakovkhomich.com/catalogue/.
Оля Австрейх [Электронный ресурс] // szena. URL: https://szena-gallery.com/artists/olya-avstrejh/.
Ахмат Биканов [Электронный ресурс] // szena. URL: https://szena-gallery.com/works/?artist=195
Наталия Турнова [Электронный ресурс] // Vladey. URL: https://vladey.net/ru/artwork/4869.
DESIDERIUM [Электронный ресурс] // Pennlab. URL: https://pennlab.shop/desiderium-proekt/
Наташа Хабарова [Электронный ресурс] // Alina Pinsky. URL: https://alinapinskygallery.com/khabarova
Интервью с художником Кириллом Доешвили [Электронный ресурс] // ТУТ. URL: https://tutiskusstvo.ru/page57812767.html
Катьянова Мария [Электронный ресурс] // a-s-t-r-a. URL: https://a-s-t-r-a.ru/blogs/ne-opublikovany/katyanova-mariya
Гройс Б. Е. Создавая Дифференции // Художественный журнал. — 2001. — № 39
Легенды и мифы поколения Z. Кто такая Полина Осипова и что надо знать о ее выставке в Лондоне [Электронный ресурс] // Зима. 2021. URL: https://clck.ru/3QJiEh.
Бушуев Павел [Электронный ресурс] // a-s-t-r-a. URL: https://a-s-t-r-a.ru/blogs/artists/bushuev-pavel
https://obdn.ru/articles/gde-sozdaetsya-krasota-v-masterskoy-poliny-osipovoy-v-chase-ezdy-ot-londona
