Стихия и человек в визуальном мире Ким Ки Дука
Рубрикатор
1. Концепция исследования 2. Цикличность 3. Изоляция от социума 4. Надежда 5. Выводы исследования 6. Библиография 7. Источники изображений
Концепция исследования
Фильмы Ким Ки Дука наполнены выразительной природной символикой, которая активно взаимодействует с человеком как напрямую, так и косвенно, влияя на его судьбу или олицетворяя внутренние переживания.
Сквозь его суровые и часто молчаливые сюжеты проглядывается общий, важный образ — вода. Мне захотелось проследить, как эта стихия, да и природа в целом, ведут немой диалог с человеком. Иногда милосердный и наблюдающий, но временами также беспощадный и судьбоносный.
Материалом для анализа отбираются картины, где природа присутствует наиболее активно и тесно переплетается с людьми. Например, это «Весна, лето, осень, зима… и снова весна» с его плавучим храмом, «Остров» с лодочными домиками на воде, «Береговая охрана» и опасное побережье, «Крокодил» с грязными водами реки Хан и «Сеть» с её рекой-границей. В каждом из этих фильмов природная среда задаёт тональность повествования: от сезонной цикличности до замкнутости и лишения всякой надежды.
Такой принцип отбора обусловлен частотой появления природных мотивов и тем, как именно они встраиваются в визуальную драматургию.
Структура исследования опирается на разные способы участия природы в драматургии и поделено на три смысловых блока, каждый из которых раскрывает отдельную грань взаимоотношений человека и природы.
Во-первых, сезоны года и смена времени суток как отражение цикличности человеческой жизни.
Во-вторых, изолирующая от социума природа, ведь окружающий мир может не только защищать и оберегать от негативных эмоций, но и подталкивать к изменению жизни.
В-третьих, символика надежды, очищения, и в то же время иллюзии освобождения из замкнутого круга насилия.
Таким образом, каждая глава фокусируется на определённой роли природы, позволяет рассмотреть её не как единый образ, а как набор визуальных метафор, меняющихся от фильма к фильму.
Принцип отбора текстовых источников формируется из критических и академических работ, в которых рассматривается художественный метод Ким Ки Дука и анализируются его ключевые фильмы. В основу включены статьи и исследования, посвящённые анализу его кинематографа с точки зрения философской и визуальной составляющей.
Ключевой вопрос этого исследования звучит так: как именно визуальный язык Ким Ки Дука превращает природные стихии в активного участника человеческой драмы, определяющего её смысл и исход?
Я предполагаю, что природа у Ким Ки Дука не служит человеку, а судит его, помогает исправиться (но только, если сам человек сделает первый шаг), уничтожает, чтобы дать место чему-то новому. Причём делает это не через слова, а осторожно намекает: через ритм, цветовую гамму, сезон года, ландшафт, атмосферу. И именно этот язык становится более честным, чем любые диалоги.
Цикличность
Цикличность в природе неизменна. Этот процесс в полной мере демонстрирует фильм Ким Ки Дука «Весна, лето, осень, зима… и снова весна». Уже по названию можно заметить, что структура этого фильма заключается в смене времен года, а сама природа является не просто фоном, а центральной метафорой, что отражает этапы жизни и духовного становления человека. Вместе со взлетами и падениями.
Весна в фильме «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
История начинается с нежного, но яркого весеннего пейзажа, который отражает невинность главного героя Ён Су и первые уроки, которые ему придётся пройти.
Ворота монастыря весной и летом
Лето в фильме «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Далее, летом, происходит пробуждение страсти и желания. Вода ещё сильнее выходит из-за берегов, на деревьях распускаются листья. Озеро приходит в движение, поскольку бодрые и молодые люди — главный герой и прибывшая в монастырь девушка — слишком сильно увлекаются любовью и мирской жизнью. А затем покидают место своего пребывания, что становится предзнаменованием тяжелых времён.
Осень и зима в фильме «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Осень. С одной стороны, это время увядания природы, смена красок и подготовка к покою и зимней спячке. Но Ён Су решает выступить против привычных устоев. Его язык тела наполнен злобой и желанием расплаты.
Последующая за этим зима становится символом одиночества и поиска просветления. Главный герой предается аскетичным практикам на фоне белого снега и замерзшего озера — словно время остановилось, а природа простила и позволила начать всё с чистого листа.
«И снова Весна» — замыкание этого цикла и перерождение. Сопровождается яркими распустившимися цветами на берегу и водой, вышедшей из берегов из-за своей активности и пробуждения.
Вторая весна в фильме «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Озеро на всём протяжении повествования является постоянным свидетелем смены циклов, как жизни отдельного человека, так и вечного круговорота природы. В конце фильма все возвращается к исходной точке. Это прямая визуальная метафора буддийского принципа цикличности: рождение — жизнь — смерть — перерождение.
Но цикличность присутствует в фильмах не только в виде смены времён года. Также по разному раскрывается этот аспект в виде смены времени суток. Светлые и нежные дни сменяются особенно жестокими и кровавыми ночными сценами. Герои меняют своё обличие, выставляя наружу тайные желания.
«Остров», 2000. Реж. Ким Ки Дук
Мирно сопящая на лодке Хё Джин воплощается бесчеловечной убийцей под покровом ночи. Под водой никто и не сможет заметить её быстрых, отточенных движений, благодаря которым она избавляется от тех гостей её плавающих домиков, что окажутся неугодными.
В фильме «Береговая охрана» светлое время суток ассоциируется с порядком, дисциплиной, тренировками и иллюзией безопасности. Солдаты береговой охраны выполняют свои обязанности, их жизнь подчинена уставу. Ночь в то же время превращается в смесь страха, паранойи и жестокости. Патрулирование проводится не ради защиты, а ради охоты и стремления получить признание. Подавленные инстинкты и страхи вырываются наружу.
Контраст дня и ночи в фильме «Береговая охрана», 2002. Реж. Ким Ки Дук
Однако далее зверства ночи постепенно «заражают» и день. Цикл нарушается.
«Береговая охрана», 2002. Реж. Ким Ки Дук
Солдат Кан Сан Бён переносит свою травму и, вместе с тем, свирепость за рамки военной базы и уже не может вернуться к нормальной дневной жизни. Точно также происходит и с другими героями: местные жители желают отомстить за смерть убитого парня и покалеченную психику его девушки.
Изоляция от социума
В просмотренных фильмах Ким Ки дука я выделила три уровня изоляции от общества, с которым приходится сталкиваться персонажам. Все они отчасти связаны с окружающим миром и природой.
Первый уровень — флора и окружающая среда.
«Остров», 2000. Реж. Ким Ки Дук
Для передачи изолированного от человека пространства Ким Ки Дук часто использует длинные, медитативные планы на воду, которые действительно побуждают замедлиться и отвлечься.
Подобные сцены — это сверх дальний план, где даже жилище персонажа кажется ничтожно мелким по сравнению с окружающей средой, а сам герой совсем растворяется на фоне грандиозного размера озера, реки или гор вдали.
«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Кроме того, благодаря густому туману вокруг, атмосфера становится мистической и менее материальной — как будто герой больше не в силах противостоять стихии.
«Сеть», 2016. Реж. Ким Ки Дук
Например, в этой сцене фильма «Сеть», мотор лодки главного героя-рыбака ломается, и течение медленно относит его — жителя Северной Кореи — в сторону юга, где ему предстоит пройти изнуряющие испытания, прежде чем также на лодке вернуться обратно.
Второй уровень — индустриальный.
В этом случае человека, наоборот, ограждают от слияния с природой посредством различных преград, созданных человеком.
«Береговая охрана», 2002. Реж. Ким Ки Дук
«Береговая охрана», 2002. Реж. Ким Ки Дук
Так, весь сюжет «Береговой охраны» построен на том, что побережье моря, где проходит государственная граница между Северной и Южной Кореей окружено ограждениями с колючей проволокой, композиционно обыгрываемые в разных вариациях: герой может стоять за этими сетками рабицами, может буквально быть внутри них, окружённый и сломленный.
Третий и заключительный — социальный
«Остров», 2000. Реж. Ким Ки Дук
Чаще всего проявляется за счет физических объектов на переднем плане, которые стоят между героями, мешая их взаимодействию. Например, створки окон в «Острове» разделяют хозяйку плавучих домиков Хи Джин и её избранника Хён Сика, несмотря на их недавнюю половую связь. Ментально они всё ещё слишком далеко друг от друга. Но вот — проходит секунда — и героиня стремится стать ближе, заставить мужчину открыться ей.
Другим похожим приёмом Ким Ки Дук воспользовался в фильме «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», только теперь «преградой» становится живой человек, учитель главного героя. Он хочет оградить его от плотских желаний и похоти, но Ён Су преодолевает эти установки, достигая милую Со Дже Гён в пару шагов.
«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Наиболее невидимой визуально и при этом ощущаемой на физическом уровне оказалась сила стихии — вновь воды.
«Крокодил», 1996. Реж. Ким Ки Дук
Хён Чжун из «Крокодила» прыгает в реку Хан посреди ночи, пока остальная часть её названной семьи спит. Спустя несколько секунд жалобного рыдания мальчишки, герой по прозвищу «Крокодил» прыгает в воду, прорываясь сквозь тёмные воды, чтобы спасти девушку. Но не успевает. Он приковывает себя наручниками к избраннице и умирает, вспарывая себе живот.
Символ надежды
Ким Ки Дук пользуется симметрией, чтобы показать, что герой находится в гармонии с самим собой. И как раз благодаря пропорциональным кадрам исчезает хаос, привычный для обычной жизни.
Например, с главным героем «Весна, лето, осень, зима… и снова весна» это происходит в самом детстве, когда он ещё не познал жестокость мира.
«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
Он возвращается к этому состоянию только спустя очень долгое время, после убийства любимой девушки, срок в тюрьме и переосмысления жизни. Теперь он упорно тренируется и медитирует, пытаясь восстановить ту связь с природой, которую потерял десятилетия назад.
«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», 2003. Реж. Ким Ки Дук
«Остров», 2000. Реж. Ким Ки Дук
Для поддержания умиротворённой атмосферы Ким Ки Дук также использует ритмически активные и насыщенные композиции. Здесь, например, это узорчатые обои и желтые стены. Эта яркость гармонирует со спокойствием в движениях героев, и с той радостью, что они увлечены друг другом. Сцена вселяет надежду на светлое будущее, даже несмотря на несколько неудавшихся попыток самоубийства обоих персонажей ранее.
В следующем примере вместе с нисходящей позицией главного героя в фильме «Сеть», исчезает и его надежда на тёплый приём в родной Северной Корее.
«Сеть», 2016. Реж. Ким Ки Дук
Оказывается, его встречают не как героя и пленного, вернувшегося из страны противника, а как предателя и шпиона, сдавшего информацию о Родине или замышляющего восстание. И теперь он вынужден уже во второй раз пережить унижение и пытки.
К сожалению, жизнь действительно не всегда оборачивается «хэппи эндом», даже если ты являешься героем художественного фильма. Как и надежда может померкнуть.
«Остров» (2000) и «Сеть» (2016). Реж. Ким Ки Дук
И вот, в уже более блёклой цветовой палитре мы видим в кадре труп немой девушки из «Острова» и направленные в сторону некогда обычного рыбака винтовки.
Выводы исследования
Проведенный анализ визуального языка Ким Ки Дука позволяет сделать ряд выводов о роли природных стихий в его кинематографе. Через ритмичную смену сезонов в «Весна, лето, осень, зима… и снова весна» или времени суток в «Береговой охране» стихия визуализирует неизбежные законы бытия: карму, перерождение, расплату. Замёрзшее озеро становится символом духовной стагнации, а бурлящие ночные воды — выплеском подавленных страстей.
Природа общается также и через пространство. То густой туман стирает грань между реальностью и внутренним миром персонажа, то течение воды лишает возможности управлять собственной судьбой, то индустриальные барьеры загоняют в ловушку, которую нельзя покинуть.
Изоляция возникает не только физически, но и психологически. В такой среде обнажаются подлинные характеры, а маски слетают под давлением неподвластной стихии. Окружающий мир выступает одновременно и как тюрьма, и как чистилище, вынуждая персонажей совершать выбор. Молниеносный и неотвратимый. До того, пока она сама не стала вершительницей судеб.
Кроме того, визуальный язык режиссёра наделяет природу амбивалентной символикой надежды. Симметричные кадры, ритмичные узоры, яркие цвета — всё это краткие моменты гармонии, возникающие лишь тогда, когда человек достигает внутреннего равновесия.
Тем не менее, та же самая вода, что символизирует очищение и дарит покой, может стать потушить появившуюся ненадолго искру надежды. И вот уже вода уносит тела, побережье становится местом трагедии, свет и цвет меркнет под давлением жестокого мира.
Таким образом, мотив природной стихии в фильмах Ким Ки Дука проявляется через множество визуальных аспектов. Среди них: композиция, ритм и цвет. Природа у режиссёра многогранна и действует разносторонне, хоть и не так заметно, как это делают главные герои его произведений. Стихия может быть молчаливой и неуловимой, но также последовательной и цикличной; совсем равнодушной, или вовсе бессердечной.
Анашки Сергей Дольняя чаша. «Весна, лето, осень, зима… и снова весна», режиссер Ким Ки Дук [Текст] / Анашки С. // Искусство кино. — 2004. — № 3, март.
Варлашкина Яна Реальность и сон Ким Ки Дука [Текст] / Варлашкина Яна // Art Electronics. — 2007. — № 3 (30). — С. 74-75.
Османова, О. С. Межкультурный диалог и проблема идентичности в творчестве южнокорейского режиссера Ким Ки Дука / О. С. Османова [Текст] // Вестник КазГУКИ. — Казань: Федеральное государственное унитарное предприятие высшего профессионального образования «Казанский государственный университет культуры и искусств», 2010. — С. 2-6.
Попов Александр Лица современного азиатского кино: Ким Ки Дук / Попов Александр [Электронный ресурс] // Кинопресса: [сайт]. — URL: http://kinopressa.ru/5700 (дата обращения: 10.11.2025).
«Береговая охрана» («해안선», реж. Ким Ки Дук, 2002)
«Весна, лето, осень, зима… и снова весна» («봄여름가을겨울 그리고 봄», реж. Ким Ки Дук, 2003)
«Крокодил» («악어», реж. Ким Ки Дук, 1996)
«Остров» («섬», реж. Ким Ки Дук, 2000)
«Сеть» («그물», реж. Ким Ки Дук, 2016)
